第二章 3 我们的世界
当我们察觉到自己的经历或许与意识有着某种联系之时，必然无法像曾经那样看待正在经历的这个世界。因为当我们的想法变的不同寻常之时，必然会体验到一些不同寻常之事，世界随之变的神奇而又魔幻。就好比我在第一章第三节里提到的，自己体验到的各种离奇经历，这或许类似赛斯资料里珍在早年体验到的，所谓看山不是山的那个阶段。有时候，我们身边会出现某个人忽然变得神神叨叨的，一般人说他神经或是中了邪，在我现在看来就非常能够理解了。说个通俗一些的例子，那些做传销、被网络诈骗、情感诈骗的人，为什么就要执着地做一些我们无法理解的事情？也是一样的道理，因为他的意识不同，相信不同，必然会看到与我们不一样的世界，我们以为他们很凄惨，他们或许未必觉得自己是受害人。每个人的世界因为他们的相信而呈现出完全不一样的情景，所谓佛家说的大千世界，我们永远无法理解在“别人”的相信之下真正经历着什么，因此评判任何人事都是没有意义的，而我们一旦开始评判这个行为，就已经离道了。
我曾经看过一本书叫《天才在左，疯子在右》，当时真是感觉打开了新世界的大门，其实这本书也是意识创造实相论的好例证。常人无法理解所谓疯子的世界，是因为他们的意识并未拓展到疯子的领域，因而感到奇异，不正常，但在疯子的世界中或许我们才是不正常的。不同的认知创造出不同的体验，也带来不同的认知，很多热爱探索的人终其一生在探索未知的世界，踏遍世界各处无人区，或许这也是人类这种存在刻在骨子里的执着。只是在这个我们熟悉的二元世界里，用固有的意识模式是创造不出“崭新”的东西的，我们依旧是在已知中探索，通过已知探索所谓的“未知”，从初始方向上或许就错了。这种体验不只是在未知世界的探险方面，还譬如我们不断学习新技能，新知识，创作新的艺术作品，深想一下，其实慢慢历史长河，人们并没有前行太多，一切仿佛困在笼子里，不断的轮回，周而复始。
一个人从出生开始，仿佛被植入一套系统程序，之后所谓的人生亦是借由此套系统不断植入，社会伦理，人文观念，对于大部分人来说并没有跳出这一套初始系统内的资源。所谓各色精彩人生，也是在已知的社会资源中添添减减，不过归根结底，人对于成功的信念大抵跳脱不出被更多的人认可这一条隐匿“任务”。虽然这个认可表面上可以披上各色华服伪装，比如有钱、有权、有人爱，再衍化下去又变成了变的与众不同，所以部分人为了吸引眼球，甚至做出许多常人无法接受的举动。可所有这些与众不同终究是在我们的意识中能够“想”到之物。能够想到的，就不是不存在之物。因而我们了解的世界其实是一个已知的世界，并不存在未知，而未知的那一部分，是我们预先假想的一个已知的东西，这个东西我们将其定义为未知。就如同潘多拉盒子，里面装着什么，只要我们不打开，就不用去分辨。试想一下，每每科学家在遇到新发现时，是否都是在用已知的知识去解读？既然如此，那就不能说人类发现了新事物。
说到这里，我只是想引出一个设论，如果世界是我们未知的，我们又何谈探索？如果世界是我们已知的，那必然是我们所创造的。在我寻寻觅觅的这么些年里，有一种声音说，世界是我们的意识创造的，那么只有不断拓展我们的意识，或是植入一套全新的意识体系，我们所体验的世界才会真正于从前不同，否则依旧是困在笼中。
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